Napule è tutti i napoletani uniti.

La presunzione di  esprimere un proprio parere su un piccolo saggio - opera breve e sintetica in prosa, condotta in modo oggettivo e razionale - presuppone quantomeno una valutazione parallela sia al contesto del momento sia alla specificità dell’argomento.NAPOLI NON E' CARTA SPORCA, MA... TUTTO E DI PIU' !Nella sua specificità non si può eludere l’avvenimento musicale: la circostanza di un rientro «Pino Daniele ricomincia da 30»; il coro di «Napule è», formato da ospiti di levatura sopranazionale e indiscussa musicalità. In verità il parere è stato gentilmente richiesto, anche con un lusinghiero apprezzamento provocando un certo imbarazzo. L’immediata sensazione mi ha istintivamente indotto a soffermarmi a contemplare il saggio e limitarmi a riportare una citazione, certamente poco attinente lo specifico della musica, magari inerente alla condotta comune a tutti: «se è vero che giovando al prossimo si compie un'opera d'interesse generale, è anche vero che - come chi si guasta nuoce a se stesso e a quelli che avrebbe potuto aiutare se fosse rimasto onesto - pure chi agisce bene a suo esclusivo vantaggio giova alla società, perché si fa strumento di utilità per gli altri». 

La musica, originariamente, è nata per imitare suoni e rumori della natura: le voci degli animali, i rumori dell'acqua, del vento e delle tempeste. Si pensa che i suoni e i rumori naturali manifestassero per l’uomo primitivo la presenza degli spiriti; imitandone l'effetto, egli sperava di accattivarsi quelle forze misteriose. Non c’è stata civiltà che prima o poi non abbia sviluppato un proprio sistema musicale, o che non ne abbia adattato uno seppure adattandolo alle sue necessità e ai suoi gusti. La parola musica deriva dal greco moysa, «musa». L’idea occidentale di musica è quindi generalmente collegata alle muse, e in questo senso ad ogni scienza ed arte che risveglia l’idea di cosa perfetta, gradevole e ben ordinata.

A parte questi frammenti culturali, chi scrive, suo malgrado, non è un cultore della musica. E mentre ritiene questo frangente un momento di calma esercitazione e di intima contemplazione si trova impossibilitato ad un agire incisivo e produttivo. A meno ché non si abbia a considerare produttivo l’avere potuto tenere informato su un evento socioculturale, a proprio modo di vedere, mutuato in un’espressione figurata di una situazione particolare del Paese.

A seguire si riporta lo stralcio di un articolo di Pino Daniele: «Sono meno provinciale, ho imparato a non giudicare più chi non mi assomiglia. (…) Nino e Gigi, due artisti che per qualcuno avrei dovuto «evitare». D’Angelo è grande, ha un cuore verace e quello che sta facendo a Forcella con il teatro Trianon è importante per la città. Nino oggi è diventato un intellettuale di strada, ma è stato anche il primo neomelodico, ha inventato un genere da cui poi è partito D’Alessio, conquistando mercato e credibilità. Ci volevano nemici, impegnati a combatterci in una faida, con Gigi ci siamo sentiti al telefono, ci siamo fatti una risata, sarà al mio fianco a dire che Napule è tutti i napoletani uniti. Ecco, Napule non è una canzone, per quanto bella, ma una città che vuole rialzare la testa, vuole potersi guardare allo specchio, vuole fare festa per Maradona e Cannavaro, poeti del pallone, ma anche per Muti e per De Simone maestri di una musica di cui siamo orgogliosi. Vuole gloriarsi di Eduardo e di Totò, di Murolo e del San Carlo, e dimenticare i sacchetti di munnezza. Per questo ho collegato il concerto a una campagna di informazione sulla raccolta riciclata, trovando poi al mio fianco la sensibilità del ministro Prestigiacomo. Nel momento delle mille polemiche anche questo ha fatto gridare al tradimento, allo scandalo (…) io sono quello di sempre, un nostalgico …».